| تبليغات | X |
|
تفتی تباران
|
||
|
وابسته به کانون تفکر تفت و توسعه |
-ایرانیان مهاجر
اغلب ایرانیان حوزه این نمایندگی از اهالی پیشین شهرستانهای یزد،تفت و برخی از شهرستانهای استان فارس می باشند.ایرانیان مقیم،دو تشکل بنام انجمن فتوت یزدیان بمبئی و انجمن جمعیت ایرانیان مقیم پونا تأسیس نموده اند..
در حالی که قدمت مهاجرت زرتشتیان به هند به قرن اول هجری بر می گردد گفته می شود از مهاجرت اخیر ایرانیان به هند بیش از 80 سال نمی گذرد.
ایرانیان مقیم هند از سوئی دارای مدرک هویت ایرانی هستند و از سویی دیگر نیز بنا به دلایل عدیده و عمدتا به دلایل ا قتصادی و رفاهی تلاشهایی در اخذ گذرنامه هندی داشته اند و ساختار جمعیتی آنها
نیز ترکیبی از زرتشتیان ومسلمانان است.
از آنجا که در صد قابل توجهی از ایرانیان مقیم حوزه این نمایندگی دارای تحصیلات عالی در مقاطع لیسانس و فوق لیسانس و دکتری می باشند لذا در حال حاضر از نظر احراز مشاغل معتبر نسبت به پدران خود از موقعیت بهتری برخوردار هستند.
ایرانیان مقیم بمبئی از مشکلات مهاجرین ایرانی در سایر کشورها مصون نمانده و به بحران هویت گرفتار شده اند .با اینهمه نسل قدیم همچنان علاقمند به حفظ هویت ایرانی خود هستند و در این راستا تلاش می کنند تا نسل جدید را به اخلاق و فرهنگ ایرانی وپارسی پایبند نگه دارند.علیرغم مشکلات ناشی از شعله ور شدن منازعات و فرقه گرایی ها افراطی که گهگاه آسایش ساکنان منطقه را بر هم زده و صدمات سختی بر آنها وارد می سازد با اینهمه آنها ترجیح داده اند شناسنامه ایرانی خود را حفظ نمایند.تا بتوانند در موقع لزوم از آن استفاده نمایند
.
_دانشجویان ایرانی
نظر به اینکه شهر پونا واقع در 170 کیلومتری شمال شرق بمبئی از مراکز مهم علمی هند محسوب شده و دارای آب و هوای معتدل و مطلوبی است لذا اکثر ایرانیانی که به قصد ادامه تحصیل به هندوستان می آیند جذب دانشگاه این شهر می شوند.
هم اکنون بیش از دو هزار نفر از دانشجویان ایرانی در این شهر اقامت داشته و شمار آنها در سالهای اخیر رو به افزایش بوده است.از اهم دلایل این افزایش عبارتند از :قرابت فرهنگی،سلامت فضای فرهنگی،اجتماعی و سیاسی،ضریب امنیت بالا،پایین بودن هزینه های زندگی و... .
دانشجویان مقیم به کمک این نمایندگی ،انجمن اسلامی دانشجویان پونا را تأسیس کرده اند.
مطلب کامل|
اي آمده از عالم روحاني تفت |
|
حيران شده در پنج و چهار وشش وهفت |
|
مي نوش نداني ز كجا آمده اي |
|
خوش باش نداني به كجا خواهي رفت |
و يا
|
مي نوش كه عمر جاوداني اينست |
|
خود حاصلت از دور جواني اينست |
|
هنگام گل و باده وياران سرمست |
|
خوش باش دمي كه زندگاني اين است |
چگونه است كه فيلسوفي كه همواره در چرايي پديدها و هدف آنها تفكر مي كرده است به يكباره چهارپاره ايي بسرايد كه بر عمري تلاش در اين زمينه خط بطلان بكشد. و يا چگونه است كه منجم و رياضي داني كوشا كه عمري را از خراسان به عراق جهت كسب علم سفر كرده است اينك دم از باده نوشي و خوش باشي بزند. چگونه است كه روح جستجوگري كه زندگي را صرف يافتن و رسيدن كرده است اينك پس از اين همه جستجو به بي هدفي برسد. و چرا در ميان اين همه شاعر پارسي گوي كه انديشه هاي بلند و اشعار عميق عرفاني و اخلاقي دارند خيام معروف ترين شاعر پارسي گو در جهان شده است. شاعري كه در چهار پاره هايش مي گويد كه باده بنوش و خوش باش كه بعد از مرگ چو رفتي، رفتي و بازگشتي وجود ندارد:
|
اي آنكه نتيجه چهار وهفتي |
|
وز هفت وچهار دايم اندر تفتي |
|
مي خور كه هزار بار بيشت گفتم |
|
باز آمدنت نيست چو رفتي رفتي |
| خشک شدن تنها قنات روستاي چاه بيگي تفت يزد اين روستا را خالي از سکنه کرده است. به گزارش واحد مرکزي خبراز يزد رئيس شوراي اسلامي روستاي چاه بيگي تفت در اين باره گفت: با حفر 5 حلقه چاه در سه سال گذشته بوسيله فردي براي ابياري مزرعه پستهاش در اطراف اين قنات اب ان به کلي خشک شده است. به گفته وي با خشک شدن اب اين قنات بيشاز 270نفر از 290 نفر اهالي اين روستا به روستاها و شهرهاي اطراف مهاجرت کردند. تنها قنات روستاي چاه بيگي 500 سال قدمت دارد که با 6 کيلومتر طول و ابدهي 30 ليتر در ثانيه ، 50 هکتار از مزارع و باغهاي منطقه را ابياري مي کند. اين قنات با ابياري زمينهاي کشاورزي روستاييان سالانه 300 تن انواع محصولات زراعي و باغي عايد کشاورزان ميکرد. بنقل از روزنامه جام جم مورخ(۲۷/۸/۸۵) |
در حالیکه اداره مورد اشاره به جهت ساختکمربندی جدید حاضر نیست وضع موجود رو بحق یا ناحق اصلاح کند امتیاز تبلیغات اتوبان تفت- یزد رو به یه شرکت و احتمالا بدون تشریفات دولتی واگذار کرده است که منجر به درگیری با شهرداری و شکایت و ... شده است
پیشنهاد میکنیم اتوبان تفت به یزد تا ورودی تفت به شهرداری واگذار شود تا با اصلاح وضع موجود دیگر شاهد این وقایع تلخ نباشیم
درمان امراض و بيماريهاي جسمي در طب سنتي شهرستان تفت منطقه يزد با روشهاي درماني مختلفي همچون گياه درماني، دود درماني و يا داغ درماني انجام ميگرفته است.
اكثر بيماريها و امراض جسمي در طب سنتي شهرستان تفت به شيوههاي گياه درماني برطرف ميشده است. به عنوان نمونه درمان درد كليه و مثانه در طب سنتي مهريز با مصرف جوشانده هسته گيلاس و كاكل ذرت انجام ميگرفته و يا براي درمان زخم معده جوشانده غليظ ريشه متك (شيرين بيان) را با آب ميخوردند.
اطباء قديم تفت براي درمان يرقان(زردي)، گياهان دارويي ترنجين و شيرخشت را در آب خيسانده و به بيمار ميخوراندهاند و يا جهت رفع دانههاي عفوني يا دمبل، ابتدا پودرهستههاي زرد آلو و شفتالو را با مغز نخاع گوسفند مخلوط كرده و سپس اين تركيب را روي موضع ميگذاشتند كه بعد از چند دقيقه ميكروب و عفونت از زخم خارج ميشد و بيمار بهبودي مييافت.
مخلوط زرده تخممرغ، گياه بيخ آزار و آرد گندم نيز تركيبي بود كه طبيبان سنتي اين ديار جهت رفع در رفتگي استخوان يا شكستگي استفاده ميكردهاند. معمولاً جوشانده شاتره و گياه سياوشان هم براي درمان دل درد نوزادان تجويز ميشده است.
نكته جالب ديگر اين كه در صورت بروز ناراحتي گوارشي در نوزاد پسر، شير زني كه نوزاد دختري به دنيا آورده بود، به نوزاد پسر خورانده ميشد، تا بهبودي حاصل گردد و همچنين برعكس اين عمل نيز امكانپذير بوده است.
قدما جهت تعادل و بازگشت نيروي بدني در زني كه زايمان كرده بود، از غذايي به نام كاچي استفاده ميكردند. كه اين غذاي مقوي متشكل از آرد گندم، روغن گوسفند و هستههاي مقوي و نيرو دهنده از جمله پسته و گردو بوده است.
طب سنتي تفت جهت رفع معده درد و تشنج از گياه زنجبيل و هل سبز كه داراي طبيعت گرم ميباشد، استفاده مينموده و براي رفع ناراحتيهاي قلبي و يا مغز و اعصاب از گياه گل گاوزبان به صورت جوشانده استفاده ميشده است.
حجامت ازجمله عملياتهاي پزشكي در طب سنتي تفت بوده، كه در آن توسط حكيم يا طبيب و با استفاده از حيوان زالو خونگيري به شكل سنتي انجام ميگرفته است.
درمان با مواد غير گياهي از ديگر شيوههاي درماني مرسوم طب سنتيتفت بوده است كه خود متشكل از روشهاي مختلفي از جمله دود درماني، درمان با خاكستر، داغ درماني است.
دود درماني كه يكي از روشهاي درمان با مواد غير گياهي به شمار ميرفته، جهت بهبودي درد گوش نوزاد استفاده ميشده است. در اين روش دود سيگار و يا دود سوزانده هسته آلبالو را به گوش نوزاد فوت ميكردند. استفاده از خاكسترغالباً روشي جهت درمان كوفتگي محسوب ميشده، كه براي اين منظور خاكستر گرم را با نمك مخلوط كرده و جهت كاهش درد ناحيه دچار كوفتگي روي موضع ميگذاشتند.
از ديگر روشهاي درماني كه براي درمان جوشهايي تحت نام ماده خوني يا كورك از آن استفاده ميشده است، ايجاد شكاف در محل جوش به وسيله شي نوك تيز براي خارج كردن عفونت و بهبودي بيماري بوده است. داغ درماني ديگر روشي است كه از آن براي درمان ديفتري يا دانه شارم و يا به عبارت ديگري دانه داغي استفاده ميشده است كه در اين روش يك وسيله فلزي را داغ كرده و روي موضع كه غالباً نيز در ناحيه گلو بود، ميگذاشتند تا بهبودي حاصل شود.
براي درمان بيماري ذاتالريه كه به اصطلاح در آن خون بيمار در اثر سرما، سرد ميشود، قريب به 20 مثقال از خون بيمار گرفته ميشد تا بهبودي بيمار حاصل گردد.
| لینک نوشته |
حسب اطلاع یک باغ خراب کن غیر بومی با همکاری و مشارکت بنگاه مسکن ف..در این اقدام غیر قانونی شبانه مشارکت داشته اند...
ضمن قدردانی از شهردار دلسوز و مردمی و همچنین دادستان عزیزمان درخواست میشود بموجب ماده ۱۰ قانون مجازات اسلامی وسایل جرم اعم از لدر و بلدزر و کامیون تا ختم رسیدگی توقیف شود تا دیگر کسی هوس باغ خراب کردن در تفت به سرش نزند
راستی ما تفتی ها چرا باغ هایمان را به قیمت بخس به غریبه های از نعمت درختان میفروشیم؟
شهرستان تفت با مساحتى بالغ بر ۷۰۰۰ کيلومترمربع در جنوبغربى استان يزد قرار دارد. اين شهرستان از شمال به شهرستان يزد ، از جنوب و شرق به شهرستان مهريز و از غرب به شهرستان آباده از توابع استان فارس محدود مىشود. مهمترن و اصلىترين ارتفاعات اين منطقه شيرکوه با ارتفاع ۴۰۷۵ متر است. در فرهنگهاى فارسى ، تفت با معناهاى گوناگون آمده است. از آن جمله در فرهنگ معين به معنى گرم شدن ، حرارت ، گرم يا به معناى سبدى چوبين که در آن ميوه جاى دهند ، آمده است. معنى اخير با توجه به آب و هواى خوب تفت نسبت به ساير شهرهاى کويرى و وجود ميوههايى که در آن به عمل مىآيد به واقعيت نزديکتر است. نام تفت در منابع تاريخى و عرفانى از قرن نهم هجرى به بعد همراه با نام شاه نعمتاللّه ولى آورده شده است. شهر کنونى تفت داراى ۲۴ محلهٔ کوچک و بزرگ است و به نظر مىرسد زردشتيان ، بومى تفت باشند. برخى از مهمترين آثار تاريخى اين شهرستان عبارتاند از : خانقاه تفت ، حسينيهٔ شاهولى ، بازارخان تفت ، مسجد شاه نعمتاللّه ولى ، بقعهٔ صفيه و بازار آقا ، قلعهٔ گرمسير ، حسينيه و مسجد غياثآباد ، عمارت و حمام محمدتقى خان ، باغ و عمارت هشتى ، محلهٔ سلطانآباد ، مسجد محلهٔ گرمسير ، قدمگاه اسلاميهٔ خراشاه ، بقعهٔ شيخ جنيد (توران پشت) ، بقعه و مسجد شيخ على بليمان بيدادخويد ، مسجد جامع ابرکوه ، درخت سرو ابرکوه ، گنبد سيروان ، منار و سردر نظامالملکي.
باغسازي يك پديده شاديآفرين، آسايش بخش و سودآور است كه از زمانهاي پيش از تاريخ همواره جزء جدا نشدني زندگي بشر محسوب ميشده و خود نيز در همه دورهها در ديگر رشتههاي هنر همچون ادبيات، نقاشي و موسيقي تأثير و نقش عمدهاي داشته است. هنر باغسازي هم مانند معماري تابع عوامل و شرايط طبيعي هر محيط بوده كه وجود آب مورد نياز، زمين مناسب و خاك بارور از جمله آنها است. اوضاع جوي هر منطقه نيز پديدآورنده شيوههاي گوناگون باغسازي بوده است.
علاوه بر عرصه و پهنه باغها، عمارتها و كوشكهاي داخل باغ هم غالباً ويژگيها و اسلوبهاي هماهنگ و متناسب با فضاي باغ و ساختمانهاي پيرامون خود را داشته است.
در پهنه دشتهاي كويري ايران نيز باغهايي خودنمايي ميكنند كه ميراث گرانبهايي از گذشتگان ماست. از نمونه اين باغها ميتوان به باغ صدري يا نمير تفت اشاره كرد كه به همت سازمان ميراث فرهنگي كشور و از محل طرح پرديسان خريداري، احيا و مرمت آن آغاز گرديده است.
شهرستان تفت در جنوبغربي شهر يزد قرار دارد و چندين نمونه از باغهاي زيباي ايراني در خود جاي داده است كه ميتوان به باغ علي نقيخان، باغ علي عسگرخان، باغ افضلي و باغ نمير اشاره كرد كه شاخصترين آنها باغ نمير (متعلق به دوره زنديه) ميباشد.
باغ نمير تفت داراي حوضي با 95 فواره كه در نوع خود بينظير است و تالاري با دهانه وسيع ميباشد. اين باغ از ديدگاه معماري منظر و پوشش گياهي ميتواند معرف الگوي كامل يك نمونه باغ ايراني باشد. اين مقاله سعي بر معرفي باغ و ارائه گزارش مطالعات و فعاليتهاي باستانشناسي بهصورت مصور و مستند دارد كه تاكنون صورت پذيرفته است، بر اين اساس ضمن بيان روند تاريخي شكلگيري باغ نمير به مقولههاي زير توجه ميشود:
1. نظام آبياري و سيستم فوارهها
2. نظام كاشت و گونههاي گياهي
3. معرفي اجمالي كوشك و ابنيه باغ
4. معرفي اجمالي عناصر جنبي باغ
نويسنده متن :صديقه آنتيك
شهرهاي تاريخي ايران همواره پذيراي حضور باغ در اشكال گوناگون خود بودهاند ، نحوه حضور و ظهور باغ در شهر داراي ابعاد بسيار متفاوتي است و در هر كجا بسته به محيط ، اقليم و فرهنگ شكل خاصي را پذيرفته است. از آنجا كه گستره باغ ايراني تنها به تك باغها خلاصه نميشود و ميتوان ابعاد متفاوتي از حضور اين پديده در زندگي خصوصي و جمعي ايرانيان بر شمرد و از آنجا كه مقياس باغ ايراني از حياط كوچكترين خانهها تا مقياس شهر- پايتختهايي چون اصفهان عهد صفوي جلوه مينمايد ، از اين رو جايگاه باغ در شهر ايراني از اهميت خاصي برخوردار است.
شكل گيري شهرهاي تاريخي ايران و رشد و توسعه آنها ، با توجه ژرف به بحث باغ و باغ سازي چه در رابطه ساختاري ميان باغ و شهر و چه در استفاده از باغ و عناصر مهم باغ سازي در پيكره شهر صورت پذيرفته است. در اين راستا نه تنها باغها از موقعيت شهري تاثير پذيرفتهاند بلكه شهر و مجموعههاي شهري نيز تحت تاثير باغ يا مجموعه باغها قرارگرفته و حتي گاه استخوانبندي محورهاي اصلي شهر را شكل بخشيدهاند.
معماري و شهرسازي ايران جولانگاه حضور باغ به سبك و سياق خاص خود است و پديدآورنده الگوهاي بي نظير پيوند، درهم تنيدگي و يگانگي باغ ، معماري و شهر است . پيوندي كه تاثيرات ساختاري و شكلي را از يك سو، جنبههاي معنوي ، مفهومي و رواني را از سوي ديگر، و همچنين نيازهاي زيست محيطي و حياتي مردمان و زيستگاه آنان را پديد ميآورد. شناسايي تجارب طرح ريزي شهر ايراني در ارتباط با نحوه بهره گيري از باغ در ساختار شهر و فضاهاي شهري ميتواند نقش ارزندهاي را براي بازسازي ، مرمت و توسعه اين شهرها ايفا نمايد.
آنچه بسيار روشن است اين است كه بررسيها و مطالعات صورت پذيرفته در خصوص باغ و شهر بسيار اندك است ، و بيشتر به بررسيهاي موردي در اين خصوص پرداخته شده است . نظر به اهميت ويژه اين امر و به منظور تاكيد بر ضرورت انجام تحقيقات گسترده در اين خصوص ، بخش جداگانهاي براي اين منظور در اين سايت اختصاص يافته كه در پي آن است كه ضمن معرفي و ارائه تحقيقات و بررسيهاي صورت گرفته در اين خصوص، بحث هاي ويژه آن را نيز براي پژوهشگران رشتههاي مرتبط باز نمايد.
|
يزد ، خبرگزاري جمهوري اسلامي ۸۵/۸/۱۱ با خاتمه يافتن كار برداشت انار، جشنواره انار استان يزد به همت سازمان ميراث فرهنگي،صنايع دستي و گردشگري استان در شهر تاريخي تفت و در محل باغ صدري برگزار شد. رييس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري استان يزد روز پنجشنبه در جريان برگزاري اين جشنواره هدف از آن را توسعه طبيعت گردي، نهادينه كردن فرهنگ اكوتوريسم بر پايه يك شهر- يك محصول و معرفي جاذبههاي تاريخي، طبيعي و گردشگري استان يزد ذكر كرد. عزيزالله سيفي شهر تفت را يكي از شهرهاي داراي طبيعت بكر و جاذبههاي گردشگري برشمرد و اضافه كرد: اين منطقه داراي آب و هواي كوهستاني است و اين امر باعث شده ضمن توليد محصولات متنوع در طول سال شاهد حضور گردشگر متعددي باشد. وي نقش برگزاري اين گونه جشنوارهها در مناطق گردشگري را گامي مفيد براي توسعه صنعت گردشگري بيان كرد و اظهار اميدواري نمود: صنعت طبيعت گردي و گردشگري در تفت بيش از گذشته رونق گيرد. مدير جهاد كشاورزي تفت هم در اين جشنواره، سطح زير كشت انار منطقه را يك هزار و ۸۰هكتار اعلام كرد و گفت: از هر هكتار از باغ انار، سالانه ۱۲ تن محصول برداشت ميشود. محمدرضازارع افزود: توليد اناردرتفت در سال زراعي جاري بهدليل سرمازدگي و خشكسالي نسبت به سال زراعي قبل، ۱۰درصد كاهش داشته است. وي تعداد اناركاران شهرستان تفت را سه هزار نفر اعلام كرد. در حاشيه برگزاري اين جشن نمايشگاهي از توليدات مشتق از انار برپا بود و مسابقه انارخوري نيزبرگزار و از سه نفر از انار كاران نمونه شهرستان تفت تجليل شد. سالانه حدود ۷۰هزار تن انار از نوع ميخوش، قرمز ملس، دانه سياه، شيرين شهسوار به ارزش ۱۵۰ميليارد ريال در استان يزد توليد ميشود. سطح زير كشت انار بارور استان يزد، حدود شش هزار هكتار است و شهرستان تفت عمده مناطق توليد انار استان يزد به شمار ميرود. جشنواره يك روزه انار در تفت با همكاري سازمان جهاد كشاورزي و شركت تعاوني انار شهرستان تفت برگزار شد. ۳۲منطقه اكوتوريسم و ۱۸روستاي نمونه گردشگري دراستان يزد شناسايي شده است و روستاهاي دهبالا،طزرجان، سانيچ،بنادكوك،عليآباد و نصرآباددر شهرستان تفت از جمله اين مناطق است. تفت با ۵۰هزار نفر جمعيت در ۲۰كيلومتري غرب شهر يزد واقع است. |
|
 |
به اطلاع دوستداران جوان تفتی میرساند که وبلاگ تفتی تباران به عنوان رسانه ارتباطی کانون تفکر تفت وتوسعه نیازمند همکاری دوستان به عنوان همکار افتخاری میباشد.
در صورت تمایل شماره تماس و یا ایمیل خود را اعلام فرمایید با تشکر
بسمه تعالی
برآن شدیم به کمک تمام کسانی که به توسعه و ترقی شهرستان تفت علاقمند هستند ( بدون در نظر گرفتن گرایشهای سیاسی و مذهبی) تشکلی مردمی که در گامهای نخست « کانون تفکر تفت و توسعه » نام گرفت را ایجاد نماییم تا بتوانیم ارتباطی تنگاتنگ با تمام عزیزان در سراسر دنیا داشته باشیم و از احوالات و نظرات یکدیگر آگاه و بهره مند شویم . همچنین از آخرین اخبار و اتفاقات شهرستان آگاه شده و راهکارهای مناسب و پیشنهادهای مدبرانه فرهیختگان دیارمان را برای بهتر شدن جامعه مان ، به گوش مسئولان امر برسانیم و خودمان نیز پیگیر شرح ماوقع باشیم.
همچنین برای این منظور وبلاگ taftitabaran.blogfa.com و E.mail:taftitabaran@gmail.com را دایر نمودیم تا دسترسی ها به این موضوع آسان تر گردد.
خواهشمندیم نظرات خود را برایمان بنویسید و دوستان و آشنایان را از این موضوع آگاه نمایید و در صورت امکان تلفن ، ایمیل ، آدرس و مشخصات دیگر دوستان که در قالب این گروه میگنجند را برایمان بفرستید تا بتوانیم در بانک اطلاعات تفتی تباران ثبت نماییم .
ضمنا اهداف کانون بر روی وبلاگ قرار داده شده است.
با تشکر
کانون تفکر تفت و توسعه
به نام خدا
با توجه به برگزاری سمینار همایش پیمان همکاری های اقتصادی شانگهای در شهر تفت ، کانون تفکر تفت و توسعه ضمن قدر دانی از مسولان دانشگاه آزاد اسلامی واحد تفت ، خانه صنعت استان ، فرمانداری تفت و موسسه فرهنگی گلنار تفت در برگزاری عالی این همایش ، خواهان ادامه یافتن راه و نیز بررسی کاستی ها و کسب تجربه و دانش لازم در جهت برگزاری هرچه بهتر همایش ها و برنامه های بعدی در شهرستان تفت و بررسی پتانسیل های موجود برای ارتقا سطح علمی و فرهنگی شهرستان می باشد.
با تشکر
کانون تفکر تفت و توسعه
بسمه تعالي
همايش سازمان همكاري هاي اقتصادي شانگهاي
( فرصت هاي پيش رو )
با سلام و تبريك به مناسبت فرارسيدن عيد سعيد فطر ، به استحضار مي رساند همايش سازمان همكاري هاي اقتصادي شانگهاي (فرصت هاي پيش رو) هفتم آبان ماه 1385 با حضور رئيس ، نايب رئيس و چند تن ديگر از مسئولان عالي رتبه اين سازمان از كشور چين و همچنين صاحبنظران و انديشمندان كشوري و استاني ساعت 8:30 الي 11:30 صبح روز يكشنبه و به همت كانون تفكر تفت و توسعه ، دانشگاه آزاد اسلامي تفت ، فرمانداري تفت و خانه صنعت استان در محل سالن همايش هاي دانشگاه آزاد اسلامي تفت برگزار مي شود.
لازم به ذكر است كه ايران عضو ناظر سازمان بوده و قصد پيوستن به آن را دارد.
شناخت بيشتر از اين سازمان و ايجاد زمينه هاي مناسب براي پيوستن قدرتمند به سازمان ، نقش مهمي در پيشبرد اهداف كلان كشور و كمك به آن خواهد داشت و از جهت اقتصادي براي منطقه حائز اهميت مي باشد.
|
