با تازه های نشر ونویسندگان همتبار

شاید اگر از شما هم، مثل من بپرسند که شهرستان تفت چند تا نویسنده دارد ؟ جز آقای دهقانیان و آقای گلشن و چند اسم دیگر، نامی به ذهنتان نیاید!!!

اما توجه به لیستی از تازه های نشر که تقدیم تان میشود شاید ذهنیتتان را عوض کند.این مهم به جوانان تفتی کمک میکند که در جهت فعالیت های علمی بتوانند همتبارانی را پیدا کنند وآن همتباران هم انشاءالله حق ذکات علمشان را بجای آورند. وبه مرکز رشد فناوری شهرستان نیز برای توسعه فناوری وپژوهش ،مساعدت مینماید.

ونیز تذکری است به عزیزی که، تفتی ها  را توصیه به کتابخانی واستفاده از کتابخانه میکرد. هرچند که توصیه ویا همان نصیحت چیز خوبی است. البته اگر داستان خرمای ملا نصرالدین نباشد.

لیست تازه های نشردر انتشارات آدینه:

.

پریمتری کامپیوتری
پدیدآورنده: کورش ریاحی، محمدرضا فلاح تفتی، زهره فلاح تفتی
ناشر: بعثت - 1382

قیمت:  15000 ریال

چاپ این کتاب تمام شده است.

2.

رگ هایم از روی بلوزم می گذرند
پدیدآورنده: رویا تفتی
ناشر: ویستار - 1383

قیمت:  9500 ریال

چاپ این کتاب تمام شده است.

3.

ام البنین
پدیدآورنده: میثم فلاح تفتی
ناشر: مهر خوبان - 30 آذر، 1382

خرید از آدینه بوک: 5000 ریال 4000 ریال   

موجود در انبار.

4.

مبانی و کاربرد بالینی توپوگرافی قرنیه Wavefront principles & clinical applications of corneal topography and wavefront
پدیدآورنده: محمدرضا فلاح تفتی، سیدمهدی حسینی تهرانی، فاطمه عبدالهیان، غلامرضا بیاضیان، محمدرضا فروتن جزی
ناشر: شهرآب، آینده سازان - 08 آذر، 1385

قیمت:  29000 ریال

این کتاب از 1 فروشگاه قابل تهیه می باشد.

5.

دیوان سعیدا نقشبندی یزدی
پدیدآورنده: رضیه رضایی تفتی (به اهتمام)
ناشر: ثریا - 02 آذر، 1387

قیمت:  60000 ریال

این کتاب در حال حاضر در انبار موجود نیست.

6.

مرجع کامل 2008 #2
پدیدآورنده: بیل ایوجن، کارل واتسون، کریستین ناگل، جی گلین، مورگان اسکینر، احمد پهلوان تفتی (مترجم)، آرزو سرخیلی (مترجم)، آزاده سرخیلی (مترجم)
ناشر: نما - 14 دی، 1387

قیمت:  280000 ریال

این کتاب از 1 فروشگاه قابل تهیه می باشد.

7.

گوش، حلق و بینی
پدیدآورنده: سیداصغر ساداتیان، عباس صفوی نائینی، مسعود فلاح تفتی، محسن وزیری نظامی، محسن پرویز (ویراستار)
ناشر: آینده سازان - 17 اسفند، 1384

قیمت:  69000 ریال

این کتاب از 1 فروشگاه قابل تهیه می باشد.

8.

نرم افزارهای قدرتمند اینترنت AJAX & Beyond
پدیدآورنده: دنا مور، ریموند بود، ادوارد بنسون، احمد پهلوان تفتی (مترجم)، ستاره ثاقب حسین پور (مترجم)، امین متبسم (مترجم)، محمدرضا سمیعی (مترجم)
ناشر: ناقوس، نما - 15 تیر، 1387

خرید از آدینه بوک: 100000 ریال 97000 ریال   

موجود در انبار.

9.

شیمی تعرفه و کاربرد آن در طبقه بندی و ترخیص کالا
پدیدآورنده: وجه الله فلاح تفتی، ناصر محمدحسینی (ویراستار)، سیدمحمود بهشتیان (ویراستار)
ناشر: وکیل - 16 اردیبهشت، 1387

قیمت:  46000 ریال

این کتاب در حال حاضر در انبار موجود نیست.

 

با همتباری دیگر-مرحوم عبدالحسین آیتی تفتی(1)

عبدالحسین آیتی تفتی از مشاهیر بنام معاصر، نویسنده ای زبردست، شاعری توانا وسخنوری شیوا بوده است که کتب ‌‌ومقالات ونشریاتی از وی باقی مانده است .بخصوص کتاب کشف الحیل وی در عرصه افشاء حیله های فرقه استعماری بهائیت ویا کتاب آشتکده یزدان در معرفی تاریخ استانمان یزد ،بسیار شهرت دارد.این جمله وی که یزد ، هیچگاه بدون تفت نبوده است ، مستند تاریخی مورخان معاصر است.

وحیف بود که در زمان معرفی همتباران تفتی از وی که شخصیتی چند بعدی ومطرح در زمینه های ادبی، تاریخی ودینی است ،یادی نکنیم.

وچه مستند خوبی در باب ضرورت بازنگری در افکار وبرخوردهای سلبی برخی  در تفت است،این ذکر خاطره وی که در ۳۳ سالگی اش وبازگشتش از حوزه علمیه نجف اشرف وامامت مسجد تفت ، چگونه در معرض بغض وحسادت یک رقیب قرار گرفته است و گریزان از باران تهمت وخدعه از دین گریزان شده و بقول خودش ( ... دستار از سر برافکندم و ريش خود را از بن برکندم و به جهانگردي پرداختم . چون محرم اسرار شدم و مقام عالي يافته بودم رئيس المبلغين شدم ) وی با هو شدن وتخریب شخصیت شاید به اکراه واضطرار به آئینی میگراید (فرقه بهائیت) که هیچگاه ذاتا آنرا قبول نداشته ودر زمان بازگشت به آغوش اسلام اینچنین پنبه آن فرقه خرافی را میزند.

شخصیت منحصر بفرد وی چه از جهت تبار عالمانه اش و چه از جهت تلاش ها وکوشش هایش برای یافتن حقیقت،ضربه خوردن ها از دوست ودشمن ودنیاگردی وسیاحت علمی اش از این همتبار تفتی شخصیتی ساخته است که میتواند سرفصل همایش ها وگنگره های علمی این شخصیت باشد. اما آیا تفت  این ظرفیت عالی را کسب کرده است که حتی قبل از توانستن ،بخواهد چنین تجلیل ونقادی عالمانه ای داشته باشد؟

چقدر خوبست که فیلم سازان تفتی نظیر آقای حسین احمدی تفتی یا آقای شجاعی وسایرین ، آستین همت بالا زنند ودر باب این شخصیت جالب وچند وجهی که سیر نقادانه دینی وهویتی داشته است،از تفت تا فرنگ ورجعت اعتقادی وی، فیلمی شایسته بسازند.

قطعا مطالعه مستندات اینترنتی ذیل شما را نیز در این زمینه مجاب مینماید که در تفت کارهای نشده وبرزمین مانده ،زیاد است. وگوئی انتظار من هم در این رابطه زیاد

بگذاریم وبگذریم...

آیتی در ویکی پدیا

شناسنامه شهر تفت

یکی از همتباران عزیز بنام محسن دهقانی تفتی برای پایان نامه کارشناسی ارشد خویش،بررسی جامعه شناختی شهر تفت را انتخاب کرده که خلاصه ای از مقاله وی در اینترنت منتشر شده است.

ما نیز ضمن تشکر از دغدغه خوب این همتبار وتوجه وتعصب وی نسبت به شهرستان این خلاصه مقاله را جهت استحضار تان منتشر میکنیم.

*امید است که به کمک این عزیز ودیگر نخبگان حوزه جامعه شناسی نظیر آقایان محمد حسین احمدی وعلی اصغر وارسته ،کاری پژوهشی وعمیق پیرامون ساختار اجتماعی وفکری شهرستان تفت وراهکارهای توسعه اجتماعی بمنظور برون رفت از تنگناهای موجود وتوسعه مشارکت عامه در امورات شهرستان صورت پذیرد. کانون تفکر تفت وتوسعه به سهم خود آمادگی دارد تا در این امر خدا پسندانه همکاری نماید.

*درج این مقاله وبخصوص نظرات این عزیز در ذیل مقاله، الزاما،بمنزله تائید همه موارد مطروحه نیست.مطلب دیگر اینکه ایشان در مبحث تحلیل وضعیت به شهر تفت پرداخته اند ولکن در قسمت استنتاج ،این تحلیل را برای کل شهرستان (روستاها و...)بکار برده اند که جای بررسی دارد.

جايگاه شهر تفت در تقسيمات كشوري:

 از سال 1355 كه شهرستان يزد با مركزيت شهريزد به استان تبديل شد و در تقسيمات كشوري از استان اصفهان جدا شد، شهر تفت در زمرة يكي از 9 نقطة شهري استان يزد قرار گرفت، كه‌اين 9 نقطه در حوزة چهار شهرستان يزد، تفت، اردكان و بافق قرار گرفتند. تفت يكي از دو بخش شهرستان تفت مي‌باشد. بخش مركزي و بخش نير، كه تفت در محدودة بخش مركزي‌اين شهرستان واقع شده است و از لحاظ بعد مسافت در 20 كيلومتري شهر يزد، مركز استان يزد قرار دارد. البته لازم به ذكر است كه در سال 1345 كه يزد به عنوان شهرستان بخشي از استان اصفهان قلم داد مي‌شد، شهر تفت يكي از چند شهر مهم شهرستان يزد به شمار مي‌آمد. امروزه شهر تفت يكي از 19 شهر واقع در استان يزد مي‌باشد. موقعيت خاص‌اين منطقه‌ايجاب مي‌كرد كه نسبت به عمران و آبادي‌اين منطقه اقداماتي ثمر بخشي صورت گيرد، لذا از زمانهاي قديم تصميم گرفته شد كه از طريق شهرداري نسبت به تأمين رفاه ساكنان محل اقدام شود. بنابراين وزارت كشور بنا به تقاضاي اهالي محل و پيشنهاد بخشداري تفت در سال 1330  با تأسيس شهرداري تفت موافقت كرد و دستور انتخاب مذكور در سال 1331 انجام گرفت. ولي‌اين سازمان، پس از مدت كوتاهي تعطيل شد و نهايتاً فعاليت خود را از سال 1340 دوباره از سرگرفت...

 

 

با همتباری دیگر -دکتر جواهری

کمتر کسی است که با تفت آشنا باشد ودکترمحمد رضا جواهری را نشناسد. چرا که دانشگاه آزاد تفت نیز، با وی شناخته میشود.

 

 ایشان با همت شبانه روزی خویش وهمکاری مجدانه تیم صدیق وخوب تفتی نظیر آقایان  مهندس پورمساحیان ،حاجی صفری، فخرالدین ودهها مدیر توانمند ولایق همتبار وغیر همتباروکارکنان صدیق وکم توقع موفق گردیده است  این دانشگاه را به چشم وچراغ نه فقط تفت که استان تبدیل کند و هم محلی برای تحصیل نیروهای بومی وهم افتخاری برای همتباران ایرانی باشد که برای تحصیل به شهرودیارمان قدم میگذارند.

 این دانشگاه توانسته است با ارائه خدمات مستمر علمی ومناسب، اعتماد مخاطبین خود اعم از اساتید، دانشجویان ،مسئولین و از همه مهمتر خانواده های دانشجویان را بخود جلب کند.که مصداق آن پذیرش بالاترین درصد دانشجو در بین دانشگاههای آزاد استان طی چند سال اخیر بوده است. واین درحالیستکه دانشگاههائی با قدمت بیشتر نظیر ... با کاهش متقاضی مواجه شده اند. واین دستاورد امری نیست که بسادگی محقق شده باشد.قطعا پتانسیل های شهرستان ،چشم انداز وهوای متبوع آن وبرخورد خوب مردم بافرهنگ واصیل تفتی نیز در این موفقیت ها نقش مهمی را ایفا کرده است.واگر برخی کارشکنی ها وعدم همکاری وبخشی نگری ها در شهرستان نبود ، دانشگاهی شهره در سطح جهان میداشتیم.وبدانیم که آینده تفت در گروه ایجاد سازوکاری جدید بویژه در مقوله خدمات برتر است ودانشگاه یک پای توسعه ای مبتنی بر خدمات برتر میباشد...ا

 

با همتباری دیگر- فرخ لقاء

خانم فرخ لقاء(شاعره تفتی)

قرن یازدهم و اوایل قرن دوازدهم هجرى

فرخ‏لقا از زنان شاعره و از اهالى تفت بود و در اواخر سلسله صفویه زندگى مى‏كرد و در تفت با زنان شاه نعمت الله ولى معاشرت داشت. از اشعار اوست:

یوسف برفت وتاب زلیخا بتن نماند 

                  یعنی چو رفت جان رمقی در بدن نماند

باز آمد آن عزیز به دارلسرور وصل

                   در مصر عشق صحبت بیت الحزن نماند

گفتم سخن چرا نسرائی؟ به خنده گفت:

                     از بس مکیدی لبم واز آن سخن نماند

پوشیده از (لقا) چون لقایش دوباره تاب

                          برتن به، قدر آنکه بدرد کفن نماند

 

برگرفته از کتاب: مشاهیر زنان ایرانی و پارسی گوی

منابع زندگینامه: منابع: «پرده‏نشینان سخنگوى»، آریانا، سال دهم، شماره پنجم، 49؛ تاریخ یزد، 327؛ تذكره شعراى یزد، 70؛ الذریعه، 947 / 9.

فعالیتها:   • شعر  

منبع گزارش 

با همتباری دیگر -دکتر نوربالا تفتی

دكتر احمدعلي نوربالا تفتي

خلاصه : دكتر احمدعلي نوربالا تفتي در سال 1334 در تفت يزد بدنيا آمد. ايشان بورد تخصص روانپزشكي را از دانشگاه علوم پزشكي تهران در سال 1367 دريافت كرده است. وي عضو هيئت علمي و استاد دانشگاه علوم پزشكي تهران مي‌باشد.
گروه : علوم پزشكي
رشته : روانپزشكي
گرايش : روانپزشكي
والدين و انساب : پدر احمدعلي نوربالا تفتي، جواد نوربالا، كشاورز و نجار بود كه در سال 1380 در سن 78 سالگي دار فاني را وداع گفت. نام مادر محترمشان خانم صغري دهقاني، خانه‌دار است. ايشان داراي چهار برادر و دو خواهر (هر دو دبير آموزش و پرورش هستند) بودند كه يكي از برادران وي در سن 18 سالگي در سال 1357 در جريان انقلاب اسلامي شهيد شد.
خاطرات کودکي : احمدعلي نوربالا تفتي دوران كودكي خود را در تفت گذراند. وي در تمام دوران تحصيل اعم از دبستان و دبيرستان رتبه اول كلاس بودند بطوري كه معمولاً مورد احترام و تكريم و تشويق معلمين قرار مي گرفت. در كنار تحصيل هم به پدر در كارهاي كشاورزي كمك مي كرد. از ديگر خاطرات ايشان بنا به تشويق پدرش به انجام كارهاي خير، مثلاً صاف كردن و هموار كردن جاده‌ها، كوچه‌ها و باغ‌ها مي‌پرداخت تا اسباب رفاهي براي مردم تفت فراهم گردد. دكتر نوربالا تفتي از خاطرات دوران كودكي‌اش چنين ياد مي‌كند: «خاطرم هست كلاس سوم بودم كه در حياط مدرسه محصلي كه تازه به مدرسه آمده بود و كلاس اول بود، بچه ها دورش را گرفته بودند و سربه سرش مي‌گذاشتند و اذيتش مي‎كردند او به گريه افتاد. آقاي معلم آمد و وقتي صحنه را ديد هر كسي را كه دور و بر تازه وارد را گرفته بود به باد كتك گرفت و همه را كه زد، مرا هم زد و به من خيلي برخورد چرا كه من نقشي نداشتم و فقط ناظر و تماشاگر بودم و تا چند روز ايشان كه سر كلاس مي‎آمد جلوي پايش بلند نمي‌شدم و من يادم هست كه ايشان به مرحوم پدرم گفته بود كه پسر شما بعضي از رفتارهايش شبيه رفتار بزرگترهاست. پدرم پرسيده بود چطور؟ گفته بود كه من يك روز اتفاقي افتاد كه همه را زدم و بعد فهميدم كه در مورد ايشان اشتباه كرده‌ام ولي به هر حال من معلمش بودم و تا چند روز جلوي پاي من بلند نمي‌شد و شايد اين مسئله ناشي از اعتماد به نفس و احتمالاً‌ واكنش رفتاري در مورد كار اشتباه و ناحق به تعبير من بود.»
اوضاع اجتماعي و شرايط زندگي : احمدعلي نوربالا تفتي در خانوده‌اي كاملاً مذهبي و از نظر اقتصادي متوسط بدنيا آمد.

با همتباری دیگر -مرحوم نقیب(تعزیه خوان شهیر تفت)

مرحوم حاج سید کاظم نقیب فرزند مرحوم حاج سید جواد در سال 1317 در شهر تفت به دنبا آمد.او بخشی از دوران کودکی را در هندوستان سپری نمود و در اوان نوجوانی به زادگاهش تفت باز گشت.تقریبا 16 ساله بود که برای کار به تهران رفت و به جهت علاقه وافری که به هنر تعزیه و شبیه خوانی داشت با حضور در امامزاده حسن و امامزاده عبدالله تهران از نزدیک با اجرای تعزیه و فنون آن آشنا شدو از آنجا که در این زمینه استعداد سرشاری داشت با بهره گیری از حافظه قوی خود تمام اشعار خوانده شده در تعزیه را به ذهن سپردو با بازگشت به تفت به سفارش و اصرارمرحوم حاج باقرکه خود در آن سالها نقش شمر را در تعزیه ها بر عهده داشت به طور رسمی در سن 19 سالگی در لباس شمر پا به عرصه تعزیه و شبیه خوانی گذاشت و قریب 50 سال در همین نقش  در مراسم عزا داری امام حسین(ع) حاظر شد.

وی آنچنان در کار خود تبحر داشت که با رجز خوانیش  در دل هر مرد و زن بیننده آتش نفرت و انزجار از آل بنی امیه و عاملان فاجعه خونین کربلاشعله ور می ساخت . او خود نیز از این قاعده مستثنی نبود و چون دیگر عزاداران اشک از چشمانش جاری می شد.

 

توضیح پیرامون موضوعات وبلاگ

با توجه به اهمیت دسته بندی مطالب برای دسترسی آسان بینندگان محترم وبلاگ (بر اساس تحقیق خاص) وهمچنین محققینی که قصد دارند در مورد شهرستان تفت ودیدگاههای این کانون بررسی کنند ،سعی شده است که هر گزارش یا خبر ویا تحلیلی بصورت موضوعی دسته بندی شود .بعنوان مثال شما در آرشیو موضوعی برای فردا میتوانید کلیه مباحث مربوط به توسعه شهرستان را از بدو تاسیس این وبلاگ ملاحظه فرمائید که لیست آن در ستون مقابل قابل ملاحظه است.

مناسب دیده شد که اجمالا در مورد این آرشیو موضوعی توضیحاتی بشرح ذیل داده شود.

 

۱-جام جهان نما(اخبار مربوط به شهرستان ویا استان و...)
۲-حديث ديگران (شهرستان تفت به روايت جهانگردان خارجی)
۳-با تفتی تباران(معرفی همتباران سراسر عا لم)
۴-فردای با طراوت( اخبار وتحلیل های حوزه حفاظت از محیط زیست ومیراث فرهنگی)
۵-برای فردا(طرح های توسعه شهرستان تفت)
۶-بوی خوش آشنائی(آشنائی باشهرستان تفت)
۷-تا کوچه باغ های زندگی(شعر تفت)
۸-چشم های شیشه ای(آلبوم عکس)
۹-نشست های سالیانه کانون(جشنواره بهار -نشست محرم که هرکدام یکبار در سال برگزار میشود.)
۱۰-تفت از نگاه وبلاگ های تفتی(معرفی وبلاگهای شهرستان از نگاه این کانون)
۱۱-کانون تفکر تفت و توسعه(معرفی این کانون )
۱۲-شركت عمران تفت(معرفی شرکت توسعه وعمران واقدامات آن)
۱۳-ثبت نام دركانون تفكر تفت و توسعه(برای عضویت علاقه مندان در کانون )
۱۴-فن آوري(مباحث حوزه فن آوری نظیر مرکز رشد فن آوری تفت)
۱۵-آئین های شهرستان تفت(معرفی میراث معنوی وتاریخی شهرستان تفت واخبار وتحلیل های مربوطه) *خواهشمندیم جهت غنای این مجموعه با ارائه خبرها ویافته ها این کانون را یاری کرده و بانقطه نظرات خود ، بهینه شدن آرشیو موضوعی را همراهی کنید.ضمنا از عزیزانی که تمایل به همکاری با وبلاگ را دارند، مجددا دعوت میکنیم.

توسعه فرهنگ تشکر در تفت با تجلیل از امام جمعه محبوب

قطعا خدمات شایسته در انسجام بخشی امورات شهرستان ودعوت هفتگی امام جمعه محبوب شهرستان به رعایت تقوای الهی، این شهرستان را معطر به نسیم ولایت کرده است. حضور جدی وموثر روحانیت معظم در سطح شهرستان همواره با وجود با برکت حاج آقا حسنعلی بیشتر معنا میشود. واگر نبود وجود نازنین ایشان قطعا در شهرستان با مصائب بیشتری مواجه بودیم وهمگی شاهدیم که ایشان در مقاطع حساس با حضور پدرانه ومرشدانه خویش اقدامات موثری در جهت صیانت از امور دنیا وعقبای تفتی ها بعمل آورده اند. فلذا این اقدام دوستداران اهل بیت در شهرستان جای تشکر دارد. بخصوص که که این اقدام میتواند در مسیر ایجاد فرهنگ تشکر در شهرستان وافزایش همگرائی منطقه ای ونزدیک قلوب موثر باشد.

تشکر از حضرت آیت الله وافی بخاطر حضور معنوی وسبزشان ومطالب خوبی که مطرح نمودند،تشکر از حضور نماینده محترم ولی فقیه در استان ونماینده محترم مجلس شورای اسلامی،،تشکر از مسئولین محترم استان وشهرستان ، تشکر از برگزار کنندگان برنامه، فهرستی از بیان اعتقادی است که این نگارنده از سر اعتقاد دارد. امید است که این مراسم مقدمه همایش های مشابهی در تجلیل از شخصیت های موثر وخدمتگذار تفتی اعم از روحانی وغیر روحانی ومسلمان وغیر مسلمان وتفتی وغیر تفتی باشد.انشا الله

در پایان ضروری میبینم که این رهنمود جناب آقای وافی را مجددا یاد آوری کنم که فرمودند:نباید گذاشت روحانیت صدمه ببیند ونکو داشت از علما ورجال فقهی وسیاسی باید در مسیری باشد که اساس آن کمال معنوی باشد.

افتخار دیگری برای تفت عزیز

روابط عمومي دانشگاه علوم پزشكي تهران: دكتر سيدحسين احمدي تفتي استاد دانشگاه به عنوان برنده جايزه اخلاق پزشكي در دهمين جشنواره ابن سينا معرفي شد.

توضیحات بیشتر پیرامون شخصیت این استاد عزیز:

 بنابر اين گزارش، دكتر سيد حسين احمدي تفتي، منتخب بخش اخلاق پزشكي دهمين جشنواره اين سينا كه در تاريخ 17/11/87 در تالار ابن سينا برگزار شد، دوران تحصيل دبستان  و دبيرستان خود را در شهرهاي تفت و يزد سپري كرد و در سال 1348 در دانشگاه علوم پزشكي تهران در رشته پزشكي شروع به تحصيل كرد. وي همچنين در سال 1357 دوره جراحي عمومي را در دانشكده پزشكي دانشگاه تهران آغاز كردو در سال 1364 به عنوان عضو هيئت علمي دانشگاه به استخدام درآمد. درزمينه طي دوره هاي تخصصي توسط نامبرده، مي توان طي دوره فوق تخصص جراحي قلب و عروق (1372-1369) در بيمارستان گايز دانشگاه لندن انگلستان و همچنين طي دوره فلوشيپ پيوند قلب و ريه را در بيمارستان هرفيلد لندن و بيمارستان سن پتيه فرانسه را نام برد.
اين گزارش حاكيست، دكتر احمدي تفتي، داراي سابقه مسئوليت هاي معاون آموزشي پژوهشي بيمارستان امام خمين (ره)؛ مسئول بخش جراحي توراكس بيمارستان امام خميني (ره)؛ عضو هيأت بورد امتحان فوق تخصصي تراكس؛ مسئول اجرائي پيوند ريه درا يران؛ مسئول بخش جراحي قلب در بيمارستان مركز قلب تهران؛ عضو هيأت بورد امتحان فوق تخصصي جراحي قلب؛ عضو اصلي بخش تحقيقات تجربي مركز قلب تهران و عضو اصلي شوراي پژوهشي بيمارستان مركز قلب تهران بوده است.
درزمينه فعاليت هاي علمي پژوهشي نامبرده مي توان مواردي چون: راه اندازي بخش تحقيقات تجربي انستيتو سرطان بيمارستان امام خميني(ره)؛ راه اندازي بخش تحقيقات تجربي در بيمارستان مركز قلب تهران؛ راه اندازي بخش تحقيقات تجربي پژوهشگاه پليمر ايران؛ همكاري در راه اندازي ICU و اطاق عمل جراحي قلب بيمارستان مركز قلب تهران و همكاري در برگزاري انجمن هاي جراحي قلب ايران را نام برد. ترجمه كتاب جراحي قفسه صدر گيبون و همكاري در تاليف كتاب هاي عفونت هاي جراحي و بيماريهاي انگلي ايران و ارائه مقالات متعدد در زمينه جراحي قلب و عروق و تراكس در كنگره هاي داخلي و خارجي و همچنين چاپ مقالات متعدد در مجلات معتبر داخلي و خارجي از ديگر فعاليت هاي وي مي باشد.
اين گزارش همچنين مي افزايد، دكتر احمدي تفتي داراي: سابقه 23 سال جراحي در زمينه جراحي عمومي، توراكس و جراحي قلب و عروق؛ سابقه 8 سال جراجي مجروحان جنگي در جبهه؛ انجام اولين پيوند ريه در ايران و كمك به راه اندازي اين عمل در بيمارستان هاي مسيح دانشوري و امام خميني (ره)؛ همكاري مستقيم در جراحي پيوند قلب و ريه در بيمارستان هاي دانشگاه علوم پزشكي تهران؛ شروع و پيشبرد علم سلول هاي بنيادي در آزمايشگاه تجربي و در موارد انساني؛ كاربرد علم مهندسي بافت در آزمايشگاه تحقيقاتي تجربي مركز قلب تهران؛ انجام پروژه هاي متعدد تحقيقاتي در مدل هاي حيواني و همكاري در راه اندازي و پيشبرد اعمال جراحي هموگرافت در انسان مي باشد./

لینک خبر

*ما نیز ضمن تبریک این انتخاب خجسته، به همه همتباران تفتی وخانواده محترم دکتر با اخلاق قلب ایران جناب آقای دکتر سید حسین احمدی و در مطلع ایجاد منطقه ویژه سلامت تفت این انتخاب را بفال نیک میگیریم.

یادی از سردار بی نشان(حاج احمد متوسلیان)

چرا نام لشکر محمد رسول الله وعدد ۲۷ را ،سردار انتخاب کرد؟

حاج احمد خود در مصاحبه‏اى به این پرسش چنين پاسخ گفته است:
اسم تیپ را گذاشتیم تیپ محمد رسول‏اللَّه‏(ص). اولاً این اسم اعتقاد ما را به مكتب و سنت حضرت رسول‏r نشان مى‏دهد. به این معنا كه ما رزمندگان تیپ، حضرت محمدr را به عنوان خاتم الانبیاء و بزرگترین رسول خداوند مى‏شناسیم و به ایشان اعتقاد داریم؛ چرا كه ایشان شاخص وحدت بین تمام مسلمانان هستند و این نام به این خاطر براى تیپ ما انتخاب شد. البته این نامگذارى یك زمینه قبلى هم داشت و آن عملیاتى بود كه توسط ما در مناطق مریوان و پاوه انجام شد و نام آن محمد رسول‏اللَّه‏(ص) بود.
البته حاج‏احمد با آن روحیه لطیف خود، فلسفه‏اى هم براى شماره این تیپ یعنى عدد 27 فرض كرده بود. او بعدها در این رابطه به یكى از همرزمان با صفایش گفته بود:
«... عدد دو را كه از هفت كسر كنى، مى‏ماند پنج؛ به نیت پنج تن آل‏عبا.
عدد دو را كه با عدد هفت جمع ببندى، مى‏شود نُه یعنى تسعة معصومین مِن وُلدِ الحسین‏-

حالا اگر تو این عدد دو را با عدد هفت ضرب كنى، حاصل آن مى‏شود چهارده، به نیت 14 معصوم (علیهم‏السلام.

 منبع: كتاب آذرخش مهاجر/ نوشته حسين بهزاد

توضيح:در شامگاه هفدهم بهمن، تشكیل تیپ در قرارگاه مركزى كربلا توسط سردار شهید حسن باقرى و سردار رحیم صفوى با حضور حاج احمد رسماً اعلام شد

ايام تاسيس تيپ 27 محمد رسول الله رابه ياران حاج احمد عزيز ولشكريان محمد رسول الله تبريك مي گوييم.

بنقل از وبلاگ سردار بی نشان:http://sardarebineshan.blogfa.com/

خبرهای خوب از همتبار دربندمان در اسرائیل(سردار سر افراز متوسلیان)

سید حسن نصر الله:
دیپلمات های ایرانی در اسرائیل زندانی هستند

تهران - حیات

سید حسن نصر الله دبیرکل حزب الله لبنان گفت: نشانه ها و قرائنی وجود دارد که نشان می دهد چهار دیپلمات ربوده شده ایرانی درزندان های رژِیم صهیونیستی هستند.

به گزارش حیات به نقل از "العالم "دبیرکل حزب الله لبنان روز پنجشنبه در یک کنفرانس مطبوعاتی تاکید کرد که اسرائیلی ها مدعی شده اند این چهار دیپلمات را نیروهای لبنانی ربوده اند و مدعی هستند که آنان این چهار دیپلمات را از بین برده و در اماکنی دفن کرده اند.

سید حسن نصرالله افزود : اما از نظر ما نشانه ها و قرائنی هستند که این چهار دیپلمات در زندان هستند و نمی توان به انکار رژیم صهیونیستی درباره چهار دیپلمات ایرانی تکیه کرد ، زیرا آنها در گذشته نیز وجود بازداشت شدگان را انکار کرده اند اما بعد از سالها معلوم شد که در بازداشت هستند و خلاف گفته های صهیونیست ها به اثبات رسید...

 

بهترین های اهل آبادی

نمیدونم چقدر ما تفتی ها یک از بهترین های اهل آبادی خودمون رو میشتاسیم؟کسی که در مردانگی وغیرت وشرف وآزادگی وجانبازی سرلوحه رادمردان بزرگی چون سردار شهید حاج همت وباکری و... شده است.

                                                                   

از سردار مفقود الاثر جبهه های جنوب لبنان میگویم واز سردار بزرگی بنام حاج احمد متوسلیان فرمانده قهرمان لشکر محمد رسول الله(ص)که هنوز حماسه های وی ؛سرود قهرمانی کودکان لبنانی است.

او متولد این شهر ودیار است وعطر حضورش هنوز در باغهای سانیج ولابلای برگهای تازه رسته گردوهای سربفلک کشیده و باغسراهای زیبایش میپچید وتورا تا دشتهای بخون نشسته خوزستان وتا ارتفاعات زیبا ومظلوم لبنان؛ پست ایست وبازرسی برباره در نزدیکی بیروت(پایتخت لبنان) میبرد تا بدانی که از کدامین نسل هستی؟ و به کدام ریشه ها وتاریخ ارتباط داری؟

آیا فکر میکنی که به اندازه کافی این هویت را میشناسی؟

آیا بچه های ما در ضمیر کودکانه خویش این حماسه ها را مرور میکنند؟

آیاشهرستان تفت تجلیلی متوسلیان گونه ؛از این سردار بزرگ جنگ بعمل آورده است؟

چه باید کرد تا یادمان نرود که منسوب به نسلی بزرگ وافتخار آفرین هستیم؟

بیائیم با همدیگر برگی نو  بر ورق تاریخ این دیار اضافه کنیم و رسالت تفتی بودنمان را به انجام برسانیم.

میتوانید زندگی نامه او را در لینک زیر بخوانید .البته با یک اشکال وآن اینکه اورا متولد تهران ذکر کرده اند!؟

http://www.4diplomats.org/pe/content/view/41/7/

کانون تفکر تفت وتوسعه با ارائه طرحی بعنوان (کنگره پاسداشت جانبازان جهانی خط ولایت- گرامیداشت خاطرات سردار متوسلیان) به فرماندهی محترم سپاه شهرستان تفت آمادگی خود را برای اداء این دین اعلام داشته است.

تا یار چه خواهد ومیلش به که باشد؟؟؟

خبر خوش نصرالله به خانواده ديپلمات‌هاي گم‌شده ايراني

با وجود آن كه با گذشت 26 سال از ربود شدن چهار ديپلمات ايراني، بسياري از زنده بودن آنان نااميد شده‌اند، اظهارات خصوصي سيد‌حسن نصرالله و نيز موضع تازه اسرائيل درباره مبادله اسرا، اميد به زنده بودن اين چهار گروگان را افزايش داده است.

به گزارش خبرنگار «تابناك»، احمد متوسليان، تقي رستگار مقدم، سيد محسن موسوي و کاظم اخوان، چهار ديپلمات ايراني بودند كه در چهاردهم تير ماه سال 1361 به دست فالانژهاي لبنان ربوده شدند و بنا بر شواهد موجود، به اسرائيل منتقل شده‌اند.

یک یزدی معاون وزیر خارجه آمریکا شد
گلي عامري یزدی به سمت معاون آموزشي وزارت خارجه آمريکا منصوب شد.

طوطياي هند

در اينكه بخشي از تفت درپهنه كشور اساطيري و پر رمز وراز هندوستان تكيه زده است وخيلي از تفتي ها با عبارت بمبئي بالا اشنا هستند ؛ بحثي نيست.وشايد اقوام شما هم ساكن آن كشور باشند ويا در آن كشور خاطراتي داشته باشيد. واين تعلقات خاطر واهدافي كه كانون تفكر تفت وتوسعه از همگرائي كليه تفتي تباران مقيم داخل و خارج از كشور دنبال ميكند ما را برآن داشت تا از يك همتبار مقيم هندوستان بخواهيم كه با نويسندگي و ارائه گزارش از معرفي كشور هند گرفته تا اثار تاريخي ونقشي كه ايرانيان مقيم داشته اند تا  وقايع همتباران مقيم آن كشور مارا باخود سوار بر مركب امواج اينترنتي به كشور زيباي هندوستان ببردوبا زيبائيهايش اشنا كند.داستان كار وزندگي در غربت ٬غم ها وشاديها ؛نشست ها وبرنامه هايشان وآئين هايشان قطعا برايتان جالب خواهد بود.

پس با طوطياي هند كه يك همتبار عزيز در ايالت بمبئي ميباشد؛ از امروز همگام شويد.

مادر بزرگ مقام معظم رهبري اهل نصر آباد واز مفاخر شهرستان تفت هستند.

بی بی خدیجه قنادی (مادر بزرگ آیت الله سید علی خامنه ای)

بی بی خدیجه قناد نصرآبادی فرزند میرزا ابراهیم و رقیه به شماره شناسنامه 1361 در روز 25 تیرماه 1252(ه-ش) در نصرآباد پیشکوه متولد شده و در 14 بهمن 1260(ه-ش)با سید زین العابدین فرزند سید علی قنادی متولد 25/1/1230 و به شماره شناسنامه 1361 ازدواج کرده است.خطبه عقد این زوج توسط ملا حسین نصرآبادی انشا شده است.

همتبارانيكه دوستشان داريم

مدتي پيش مطلبي در خصوص طب سنتي تفت زده بوديم كه اخيرا يه همتبار عزيز با نام سيد محمد لطف كرده وپيامي گذاشته اند كه عينا تقديم ميشود .به اميد اينكه شما هم به معرفي همتباران سراسر عالم در كانون اقدام كرده وزمينه همفكري وهماوائي وهمافزائي رافراهم كنيد.

 

پروفسور علی اکبرابوحیدری استاددانشگاه پونه هندمیباشدکه تفتی وعموی شهیدابوحیدری می باشد

ويادمان باشد:

همفكري                                       همافزائي                                                     همتباري

یک پیام آگاهی بخش از مهاجرعزیز

چنین وصیت کرد لویی پاستور...

با تفتی تباران سراسر عالم

با عنایت به اینکه یکی از رسالت های کانون برقراری پیوند با کلیه تفتی تباران عزیز در سراسر عالم میباشد تقاضا دارد نسبت به معرفی کسانیکه میشناسید اقدام فرمائید.

نام و نام خانوادگی و ادرس های ارتباطی اعم از اینترنتی و ...ومرتبط ایشان در داخل استان یا کشور با ذکر شماره تماس های اینترنتی و ...موجب امتنان خواهد بود

کانون تفکر تفت و توسعه.

دعوت به همکاری

احتراما از کلیه دانشجویان و فارغ التحصیلان تفتی در سراسر نقاط عالم جهت همکاری در ارائه طرح وپیشنهاد و یا مشارکت فعالانه در کمیته های کانون تفکر تفت وتوسعه دعوت به همکاری میشود.

کانون آمادگی خود راجهت ایجاد پلی ارتباطی بین جویندگان کار و کارفرمایان اعلام میدارد.

همچنین تفتی تباران میتوانند با ارائه طرح های نوین اقتصادی به شرکت در حال تاسیس  توسعه و عمران تفت (سهامی عام) همکاری ویا مشارکت نمایند.

لطفا خلاصه ای از رزومه خود و شماره های تماس و ادرس الکترونیکی خود ودوستان را جهت برقراری تماس ثبت فرمائید.                      با تشکر کانون تفکر تفت و توسعه

پیام یک همشهری moror.com

احتراما با تشکر از بذل محبت همشهری خوبمون خانم رویا تفتی"ایمیل واصله از ایشون رو تقدیم میکنیم

قابل ذکر اینکه ادرس سایت مورد نظرشون رو نتونستیم پیدا کنیم.

(با سلام

شاید کوه مرتض علی(ع) به مهر کوه نرسد اماآدم به همشهریش میرسد(البته در دنیای مجازی)و فعلا کاری که از دست زبانم بر میاید این استکه برای تفتی تباران آرزوی موفقیت کنم...در ضمن مصاحبه ای در سایت ... هست که در صورت تمایل مییتوانید لینک بدهید)

با ارادت رویا تفتی

تفتی های مقیم هند

بطور کلی ایرانیان مقیم بمبئی به سه دسته تقسیم می شوند:زرتشتیان ،ایرانیان مهاجر و دانشجویان ایرانی.
_زرتشتیان(پارسیان)
پس از ورود اسلام به ایران و انقراض امپراطوری ساسانی ،بسیاری از زرتشتیان به گجرات هند مهاجرت نمودند.و بدینسان آتش مقدس خود را موسوم به "آتش بهران"به "نوساری 1"واقع در گجرات منتقل ساختند.
به دنبال موفقیتهای شایانی که پارسی ها در خلال قرون 15 تا 18 میلادی در تجارت با اروپائیان بدست آوردند توسط دولت بریتانیا تشویق شدند تا در بمبئی اقامت گزینند .پس از آن پارسیان مقیم هند راوبط خوبی با انگلیسی ها بر قرار کردند.
اکثر این پارسیان،زرتشتی هستند و با توجه به قدمت اقامت خود دراین کشور ،کلیه آنها در حال حاضر از مدارک هویتی هندی برخوردار هستند و تعداد اندکی از آنها به زبان فارسی تسلط دارند.
شمار پارسیان در بمبئی 70 هزار نفر و در ایالت مهار اشترا بالغ بر یکصد هزار نفر تخمین زده می شود.
زرتشتیان در مجموع 45 آتشکده بزرگ و مهم در سراسر هند بر پا نموده اند و فقط در بمبئی و مناطق تطراف آن ،4 آتشکده بزرگ و 45 آتشکده کوچک دایر می باشد.
زرتشتیان هند به ویژه آنها که مقیم بمبئی هستند،اغلب در مشاغل تجاری و یا در سطوح بالاتری مدیریتی کشور هند اشتغال به کار دارند.به عنوان نمونه از زرتشتیان معتبر هند می توان از خانواده بزرگی به نام"جمشید جی تاتا" نام برد که از بنیانگذاران شرکت معروف و معتبر تاتا در هند بوده و هم اکنون نیز بخش های عمده ای از تشکیلات عظیم اقتصادی شرکت مذکور به وسیله اعضای این خاندان اداره می شود.پارسیان هند از اقامت های آرام و بی دردسر هندوستان بشمار می روند.

-ایرانیان مهاجر
اغلب ایرانیان حوزه این نمایندگی از اهالی پیشین شهرستانهای یزد،تفت و برخی از شهرستانهای استان فارس می باشند.ایرانیان مقیم،دو تشکل بنام انجمن فتوت یزدیان بمبئی و انجمن جمعیت ایرانیان مقیم پونا تأسیس نموده اند..
در حالی که قدمت مهاجرت زرتشتیان به هند به قرن اول هجری بر می گردد گفته می شود از مهاجرت اخیر ایرانیان به هند بیش از 80 سال نمی گذرد.
ایرانیان مقیم هند از سوئی دارای مدرک هویت ایرانی هستند و از سویی دیگر نیز بنا به دلایل عدیده و عمدتا به دلایل ا قتصادی و رفاهی تلاشهایی در اخذ گذرنامه هندی داشته اند و ساختار جمعیتی آنها
نیز ترکیبی از زرتشتیان ومسلمانان است.
از آنجا که در صد قابل توجهی از ایرانیان مقیم حوزه این نمایندگی دارای تحصیلات عالی در مقاطع لیسانس و فوق لیسانس و دکتری می باشند لذا در حال حاضر از نظر احراز مشاغل معتبر نسبت به پدران خود از موقعیت بهتری برخوردار هستند.
ایرانیان مقیم بمبئی از مشکلات مهاجرین ایرانی در سایر کشورها مصون نمانده و به بحران هویت گرفتار شده اند .با اینهمه نسل قدیم همچنان علاقمند به حفظ هویت ایرانی خود هستند و در این راستا تلاش می کنند تا نسل جدید را به اخلاق و فرهنگ ایرانی وپارسی پایبند نگه دارند.علیرغم مشکلات ناشی از شعله ور شدن منازعات و فرقه گرایی ها افراطی که گهگاه آسایش ساکنان منطقه را بر هم زده و صدمات سختی بر آنها وارد می سازد با اینهمه آنها ترجیح داده اند شناسنامه ایرانی خود را حفظ نمایند.تا بتوانند در موقع لزوم از آن استفاده نمایند
.
_دانشجویان ایرانی
نظر به اینکه شهر پونا واقع در 170 کیلومتری شمال شرق بمبئی از مراکز مهم علمی هند محسوب شده و دارای آب و هوای معتدل و مطلوبی است لذا اکثر ایرانیانی که به قصد ادامه تحصیل به هندوستان می آیند جذب دانشگاه این شهر می شوند.
هم اکنون بیش از دو هزار نفر از دانشجویان ایرانی در این شهر اقامت داشته و شمار آنها در سالهای اخیر رو به افزایش بوده است.از اهم دلایل این افزایش عبارتند از :قرابت فرهنگی،سلامت فضای فرهنگی،اجتماعی و سیاسی،ضریب امنیت بالا،پایین بودن هزینه های زندگی و... .
دانشجویان مقیم به کمک این نمایندگی ،انجمن اسلامی دانشجویان پونا را تأسیس کرده اند.

معرفی شاعره تفتی(خانم رویا تفتی)

در سال 1345 در تفتِ يزد به دنيا آمد. فارغ التحصيل مهندسي الکترونيک است و فعاليت ادبي اش را به طور جدي تر از سال 72 در کارگاه دکتر براهني ادامه داد. از او دو مجموعه شعر با نام های « سايه لاي پوست »و « رگ هايم از روي بلوزم مي گذرند » انتشار يافته است. تفتی همسر شمس آقاجانی شاعر است.

مطلب کامل

طب سنتي تفت بنقل ازهمشهریمون با وبلاگpezeshknevesht.pershianblog.com

 

درمان امراض و بيماري‌هاي جسمي در طب سنتي شهرستان  تفت منطقه يزد با روش‌هاي درماني مختلفي همچون گياه درماني،‌ دود درماني و يا ‌داغ درماني انجام مي‌گرفته است.

  اكثر بيماري‌ها و امراض جسمي در طب سنتي شهرستان  تفت به شيوه‌هاي گياه درماني برطرف مي‌شده است. به عنوان نمونه درمان درد كليه و مثانه در طب سنتي مهريز با مصرف جوشانده هسته گيلاس و كاكل ذرت انجام مي‌گرفته و يا براي درمان زخم معده جوشانده غليظ ريشه متك (شيرين بيان) را با آب مي‌خوردند.

اطباء قديم  تفت براي درمان يرقان(زردي)، گيا‌هان دارويي ترنجين و شيرخشت را در آب خيسانده و به بيمار مي‌خورانده‌اند و يا جهت رفع دانه‌هاي عفوني يا دمبل، ابتدا پودرهسته‌هاي زرد آلو و شفتالو را با مغز نخاع گوسفند مخلوط كرده و سپس اين تركيب را روي موضع مي‌گذاشتند كه بعد از چند دقيقه ميكروب و عفونت از زخم خارج مي‌شد و بيمار بهبودي مي‌يافت.

مخلوط زرده تخم‌مرغ، گياه بيخ آزار و آرد گندم نيز تركيبي بود كه طبيبان سنتي اين ديار جهت رفع در رفتگي استخوان يا شكستگي استفاده مي‌كرده‌اند. معمولاً جوشانده شاتره و گياه سياوشان هم براي درمان دل درد نوزادان تجويز مي‌شده است.

نكته جالب ديگر اين كه در صورت بروز ناراحتي گوارشي در نوزاد پسر، شير زني كه نوزاد دختري به دنيا آورده بود، به نوزاد پسر خورانده مي‌شد، تا بهبودي حاصل گردد و همچنين برعكس اين عمل نيز امكان‌پذير بوده است.

قدما جهت تعادل و بازگشت نيروي بدني در زني كه زايمان كرده بود، از غذايي به نام كاچي استفاده مي‌كردند. كه اين غذاي مقوي متشكل از آرد گندم، ‌روغن گوسفند و هسته‌هاي مقوي و نيرو دهنده از جمله پسته و گردو بوده است.

طب سنتي  تفت جهت رفع معده درد و ‌تشنج از گياه زنجبيل و هل سبز كه داراي طبيعت گرم مي‌باشد، استفاده مي‌نموده و براي رفع ناراحتي‌هاي قلبي و يا مغز و اعصاب از گياه گل گاوزبان به صورت جوشانده استفاده مي‌شده است.

حجامت ازجمله عمليات‌هاي پزشكي در طب سنتي  تفت بوده، كه در آن توسط حكيم يا طبيب و با استفاده از حيوان زالو خون‌گيري به شكل سنتي انجام مي‌گرفته است.

درمان با مواد غير گياهي از ديگر شيوه‌هاي درماني مرسوم طب سنتيتفت بوده است كه خود متشكل از روش‌هاي مختلفي از جمله دود درماني، درمان با خاكستر، داغ درماني است.

دود درماني كه يكي از روش‌هاي درمان با مواد غير گياهي به شمار مي‌رفته، جهت بهبودي درد گوش نوزاد استفاده مي‌شده است. در اين روش دود سيگار و يا دود سوزانده هسته آلبالو را به گوش نوزاد فوت مي‌كردند. استفاده از خاكسترغالباً روشي جهت درمان كوفتگي محسوب مي‌شده، كه براي اين منظور خاكستر گرم را با نمك مخلوط كرده و جهت كاهش درد ناحيه دچار كوفتگي روي موضع مي‌گذاشتند.

از ديگر روش‌هاي درماني كه براي درمان جوش‌هايي تحت نام ماده خوني يا كورك از آن استفاده مي‌شده است، ايجاد شكاف در محل جوش به وسيله شي نوك تيز براي خارج كردن عفونت و بهبودي بيماري بوده است. داغ درماني ديگر روشي است كه از آن براي درمان ديفتري يا دانه شارم و يا به عبارت ديگري دانه داغي استفاده مي‌شده است كه در اين روش يك وسيله‌ فلزي را داغ كرده و روي موضع كه غالباً نيز در ناحيه گلو بود، مي‌گذاشتند تا بهبودي حاصل شود.

براي درمان بيماري ذات‌الريه كه به اصطلاح در آن خون بيمار در اثر سرما، سرد مي‌شود،‌ قريب به 20 مثقال از خون بيمار گرفته مي‌شد تا بهبودي بيمار حاصل گردد.

نظرات ( 3 نظر )

لینک نوشته

سه شنبه، 7 شهريور، 1385 - Mohammad Hossein Dorri